تبليغاتX
کونگ فو توآ استاد مرادی(بوشهر)
آدرس این باشگاه:
بوشهرـخ امام خمینی روبروی ستاد اقامه نماز باشگاه ورزشی صدوقی(سالن بوکس)ساعت 8 الی 9/30 روزهای فرد.
+ نوشته شده توسط سیاوش در جمعه هجدهم خرداد 1386 و ساعت 23:24 |

+ نوشته شده توسط سیاوش در شنبه بیست و هشتم بهمن 1385 و ساعت 19:37 |
واژه کانگ فو بزبان چینی به معنای ( مرد دانا می باشد که در فارسی آنرا طریقت دانائی ) مینامیم .
طریقت دانائی یعنی دعوت انسان به سوی تکامل بسوی توانائی جسم و دانائی اندیشه یعنی حرکت به سوی آگاهی روشن بینی و درک مجهولات و اسرار جهان انسان و جهان طبیعت خود و همچنین تعالی روح و جسم او در جهت هماهنگی با روح تکامل جهان و تسریع در آن و بالاخره حرکت هر چه سریعتر بسوی او این راه ، راه پر پیچ و خم و بی پایان است که برای گذشتن از آن اراده ، عشق ایمان و شناخت به هدف و احساس وظیفه و مسئولیت و تعهد به مقام انسانی را نیاز دارد . تاریخچه کانگ فو تاریخچه انسانی است و خلق آن آغاز تفکر به حرکت فکریست که بعدها حرکت بدنی نیز با آن آمیخته شد بعبارت دیگر ابتدا انسان به تقویت فکر و درون نگری بخود آمدن روی آورد و بر این نگرش ریاضت را لازمه بریدن از بنده های دروغین و ارتقاء و پرورش من حقیقی دانست و جوکی و یوگا ( یوگا با کلمه یوغ کاری همریشه است یعنی بزیر یوغ در آوردن تن و بدرون خود، نگاه کردن و تفکر نمودن ) یکی از شدیدترین صورتهای ریاضت بود که با اعمالی از قبیل روزهای طولانی و ثابت به یک نقطه نگاه کردن ، ساعتها بیحرکت ماندن و کنترل تنفس همراه بود . بودا که خود از جمله کسانی بود که در این راه اهتمام ورزیدن و به روشن بینی و آگاهی یا نیروانی دست یافت نیز معتقد بود که افرادی که از این طریق توانستند به روشن بینی و تقویت نیروی فکری دست یابند ، از نظر جسمی کاملا" ضعیف بوده و نا توان گشته اند ، بدین بیان ذن استاتیک تنها بیک نیمه از انسان توجه داشته فکر و جسم را فراموش می کرد تا اینکه در اماتایشی که خود اساتید فلسفه ذن بود بفکر حق حرکاتی جهت تقویت نیروی جسم افتاد و در این فکر به تجربیات دست زد ، از جمله تک چوبی را برگرفت.
+ نوشته شده توسط سیاوش در جمعه بیست و هفتم بهمن 1385 و ساعت 22:16 |

+ نوشته شده توسط سیاوش در پنجشنبه بیست و ششم بهمن 1385 و ساعت 16:11 |

+ نوشته شده توسط سیاوش در جمعه بیستم بهمن 1385 و ساعت 19:43 |


شال سفید

نشانه مبتدی بودن شخص و خالی بودن از تجربه و به گفته دیگر به فلسفه پاکی و قابلیت رنگ پذیری یعنی ورود به مرحله تغییر و حرکت دارای هفت خط رادیکال

از شال بند سفید به سبز با 17909 تکنیک و ترکیب و عکس العمل سازی با خاصیت موجی فیزیولوژی انسانی ، درجه مربی .



شال سبز

به معنای روئیدن می باشد در فضای فیزیکی و به حرکت در آوردن ناشناخته های بدن برای تحرک بیشتر برای دریافت می بایستی با هفت شال بند سبز مبارزه نماید و تا حدودی نیز آشنا با مراحل فکر باشد ، به شال یند سبز راهدان می گویند.



شال قهوه ای

به معنای سوختکی است یعنی تجربه گرفتگی و پختگی در فضای فیزیکی و روحی که از 11 خط تشکیل یافته در این مرحله شخص بایستس با 35 نفر شال بند قهوه ای مبارزه نماید. و این دلیل بر تکامل جسمی و فکری فرد کانگ فو کار نسبت به سایرین می باشد به شال بند قهوه ای راهبان می گویند.

شال بند قهوه ای با 52091 تکنیک و ترکیب و عکس العمل سازی و خاصیت موجی با استدلال علمی در حرکات تکنیکی درجه لسیانس می باشد.



شال مشکی

به معنی عبور از مرکز تاریکی ها و نادانی هاست ورود به دنیای اسرار آمیز نیروهای فیزیکی و فیزیولوژی بدن انسان .

شال مشکی با 3000 تکنیک و ترکیب و عکس العمل سازی متکی بر استدلال علوم(ریاضیات ، فیزیک و شیمی و ...) درجه ابداع و استقلال تنی وپژوهش و تحصیل در شش مایگاه و درجه فوق لیسانس می باشد.



شال قرمز

گذشتن از خود و در خود فنا شدن و به پائین ترین مرحله انسانی رسیدن و همچون خون برای ادا به جهات جامعه بارور شدن است.

شال بند قرمز راهبری توان سازی و تحقیق در انسان ها و یا کاووش و پژوهش در خود گرایی در عالم شش مایگاه ابداع و خروج از دایره اندیشه ها (بی زمان) با درجه دکتر می باشد.



شال سفید و سرخ

سلسله حالات این مایگاه در تغییرات روح و روان و منطق حالاتا و حرکات مهر بقاء تاکی بودن و چگونه بودن (هستی هستا) و بیان توان در طریقت دانا و به عالم معنا(در زمان بی زمان) نوشتنی و گفتنی فارق از دانشکده انشاء (توآ) بازنشستگی را راهبری پروفسورا می گویند
+ نوشته شده توسط سیاوش در پنجشنبه نوزدهم بهمن 1385 و ساعت 2:15 |

0 (صفر)سکون :اثری که نهایت سرعت را در جرم حداقل جرم دارا باشد.

1 (یک) من تو:فاصله بین دو صفر که بی نهایت را تامین می نمایدوفرق ونسبیت را اثبات میکند.

2 (دو ) تومآ:نیروی جاوید که مطلق را دنیای علم رد می نماید.واثر اندیشه را از دریافت به درک و یاجهان مادی و معنوی تن و روان را بیان میدارد.

3 (سه)شداین:کلیه تصورات باطل گذشته را رد میکند و انسان اندیشه واندیشمندان از منطق هفت مایگاه کونگ فو توآ جایگزین می نماید.

4 (چهار)خیزیم :تصور پنهان وآشکارساختن انسان را به گونه ای باور جهان مربوط یافتن وزنگ واقعی نواختن معلوم دارد.

5 ( پنج) بتوان :عبور از تاریکیهای زمان و تسلط بر تمام عالم کیان است

6 (شش)شکل:به نوزادان پرداختن و از تولد به هفت مایگاه کونگ فو توآ باآنان خواندن و جسمها بایکدیگر سپردن و زنجیر های اندیشه را از پیوستن پاره کردن از انرژی است.

7 (هفت)ور وان:آغاز بی پایان فرهنگی بی زمان نه زمان نه مکان دریافت و درک و اسرار پنهان از جهان که پیوسته صفر یا شش را تعقیب می نماید.

8(هشت)نشاء:دشمنان سرزمین توآ وانسانهایی که فرمانروایان جهل و نادانی هستند.

9 (نه) نجاء :گمراه کنندگان هفت مایگاه از کونگ فو توآ که ننگ آوران سرزمین نفرتها هستند.

10(ده) ندین :حاصل جهل انسانهای بی درک از اندیشه های متکی به حرف و تصور نیکی هاو بر قضای جسم به کیست آرزوها و فکر در آرزوها و فکر در توان رنجها عبادت بی معنا بدون توجه به هفت مایگاه کونگ فو توآ.

+ نوشته شده توسط سیاوش در پنجشنبه نوزدهم بهمن 1385 و ساعت 0:50 |

1- مشخصات عبارتند از:

هلال قرمز بالاي مشت نشان دهنده فلسفه خون كانگ فو يعني مبارزه تا آخرين قطره خون در راه آزادي انسانها مي باشد.

2-مشت در ميان دايره سياه نشان دهنده قيام از دل تاريكيها و پليديهاو همه آنچه كه انسان امروز از خود بيگانه كرده ودر بند كشيده است.

و مشت نشانه تجاوز نمي باشد ،بلكه حالت دفاعي دارد كه از شكل آن نيز مشخص است .

3-هلال سفيد زير مشت نشان دهنده نژاد سفيد ايراني است.

4-كره جهان زير مشت و نقشه ايران در وسط كره بعنوان پايگاه كانگ فو توآ در جهان مشخص شده است .

اين آرم روي سينه طرف چپ قرار مي گيرد كه مشت حفاظت از قلب ماست كه طپش آن صداي فكر مان است.

پس آرم كانگ فو نيز دفاعي بودن اين هنر را نشان مي دهد و بازگو كننده اين نقطه است كه :

     پيكار ما فقط براي دفاع از انسانيت است .

 

+ نوشته شده توسط سیاوش در چهارشنبه هجدهم بهمن 1385 و ساعت 16:18 |


Powered By
BLOGFA.COM